Variables de la vida
Actitud de un minusválido: el perfil de un Perro Muerto
La Justicia de David
Por Robert B Thieme Jr
II Samuel 9:4-13
Julio 8 de 1977
traducido por Federico Calderon
Junio 5 del 2021
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, más cortante que toda espada de dos filos y penetra hasta partir el alma y el espíritu, penetra hasta lo más profundo de nuestro ser y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. Procura con diligencia estudiar para presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad
abramos la palabra de verdad en II Samuel 9:4-13
Es nuestra costumbre pasar unos momentos en oración en silencio antes de comenzar el estudio de la palabra de Dios. Este es tu momento de privacidad y tienes la oportunidad de prepararte para el estudio de la palabra. Tienes la opción del rebote, la oportunidad de cambiar de velocidad para entrar en una estricta disciplina académica.
La consideración por los demás en los buenos modales que tu muestres evitando todo el movimiento innecesario o conversación o cualquier cosa que pueda distraer a otra persona de tomar de la palabra. Muy bien, en preparación, oremos.
Estamos maravillados, padre de tu fantástico plan Para nuestras vidas por la mecánica de la misma como se nos revela en la palabra.
Reconocemos también que la doctrina es una declaración de tu integridad, de la perfección de tu persona, del resultado y de la perfección de tu plan del que fuimos partícipes. Ruego a Dios El Espíritu Santo nos ilumine con respecto a las cosas que estudiamos esta noche, para que tengan un lugar y parte en nuestro avance espiritual nuestra aceleración hacia el Terreno Alto de la madurez que Dios el Espíritu Santo nos ilumine y Lo pedimos en el nombre de Cristo. Amén.
9 Dijo David: ¿Ha quedado alguno de la casa de Saúl, a quien haga yo misericordia por amor de Jonatán?(A)
2 Y había un siervo de la casa de Saúl, que se llamaba Siba, al cual llamaron para que viniese a David. Y el rey le dijo: ¿Eres tú Siba? Y él respondió: Tu siervo.
3 El rey le dijo: ¿No ha quedado nadie de la casa de Saúl, a quien haga yo misericordia de Dios? Y Siba respondió al rey: Aún ha quedado un hijo de Jonatán, lisiado de los pies.
4 Entonces el rey le preguntó: ¿Dónde está? Y Siba respondió al rey: He aquí, está en casa de Maquir hijo de Amiel, en Lodebar.
5 Entonces envió el rey David, y le trajo de la casa de Maquir hijo de Amiel, de Lodebar.
6 Y vino Mefi-boset, hijo de Jonatán hijo de Saúl, a David, y se postró sobre su rostro e hizo reverencia. Y dijo David: Mefi-boset. Y él respondió: He aquí tu siervo.
7 Y le dijo David: No tengas temor, porque yo a la verdad haré contigo misericordia por amor de Jonatán tu padre, y te devolveré todas las tierras de Saúl tu padre; y tú comerás siempre a mi mesa.
8 Y él inclinándose, dijo: ¿Quién es tu siervo, para que mires a un perro muerto como yo?
9 Entonces el rey llamó a Siba siervo de Saúl, y le dijo: Todo lo que fue de Saúl y de toda su casa, yo lo he dado al hijo de tu señor.
10 Tú, pues, le labrarás las tierras, tú con tus hijos y tus siervos, y almacenarás los frutos, para que el hijo de tu señor tenga pan para comer; pero Mefi-boset el hijo de tu señor comerá siempre a mi mesa. Y tenía Siba quince hijos y veinte siervos.
11 Y respondió Siba al rey: Conforme a todo lo que ha mandado mi señor el rey a su siervo, así lo hará tu siervo. Mefi-boset, dijo el rey, comerá a mi mesa, como uno de los hijos del rey.
12 Y tenía Mefi-boset un hijo pequeño, que se llamaba Micaía. Y toda la familia de la casa de Siba eran siervos de Mefi-boset.
13 Y moraba Mefi-boset en Jerusalén, porque comía siempre a la mesa del rey; y estaba lisiado de ambos pies.
(RVA1960)
comenzando en II Samuel 9:4
En este pasaje se presentan dos personas que, en general, son desconocidas aparte de un estudio bastante intenso.
El primero de ellos es Siba, en el orden en el que aparecen, quién fue uno de esos tipos de personas astutas e hipócritas que siempre busca hacer el mal hasta que la justicia de Dios finalmente lo elimina
El mundo está lleno de Sibas tanto como una prueba de discernimiento como una prueba para el uso de la Doctrina bajo presión. Siba es uno de los que siempre sobrevive al desastre y se congracia de tal manera que cae bien.
Y los Siba de esta vida están con nosotros siempre, están llenos de hipocresía, son intrigantes, engañan siempre, son ambiciosos, siempre tienen una actitud arrogante de que son mejores que todos los demás, y aprovechan cualquier oportunidad para hacer saber a todos lo mejores que son.
Anoche observamos que Siba tenía 15 hijos y 20 hombres trabajando bajo su mando en capacidad administrativa. En realidad había encontrado una manera de fugarse con todos los activos de Saúl pero él como la mayoría de las serpientes y gente deshonesta siempre mantuvo un seguimiento de todos los que podrían ser útiles para él en algún momento futuro.
Y por lo tanto, sabía donde encontrar a Mefiboset nieto de Saúl, hijo de Jonatán. El único miembro vivo y superviviente de la dinastía de Saúl.
Así que cuando fue traído al rey en medio del verso 2 el rey le dijo, ¿eres tú Siba? Y él dijo tu siervo señor, no en el sentido de respeto pero en el sentido de ser obsecuente,
aquellos de ustedes que tienen la autoridad y la responsabilidad de mando sobre otras personas deben siempre aprender a distinguir entre el respeto a su Autoridad y la hipocresía de la obsecuencia - a veces es muy difícil de discernir, pero les ahorrará una gran cantidad de problemas. David podría haber evitado una gran cantidad de problemas con respecto a Siba.
Ahora nosotros estamos comenzando nuestro estudio esta noche en el verso 3 y el Rey dijo, ¿hay todavía alguien en la casa de Saúl a quien pueda fabricar la gracia de Dios para él y Siba le respondió al rey todavía hay un hijo de Jonatán que es cojo de ambos pies.
Ahora bien, señalamos anoche al terminar que Mefiboset era un cojo sin remedio.
A esto le llamamos ser minusválido. Esto es una discapacidad física.
Sin embargo, la verdadera tragedia es que la minusvalía física a menudo, aunque no siempre, se desborda en el alma y resulta en la minusvalía del Alma, que simplemente llamamos una muy mala actitud mental.
Muchas personas con discapacidades físicas, permiten que esa discapacidad arruine su vida.
Parece que huyen y se esconden como Mefi-boset
A menudo sufren de uno de los males de esta situación que es la autocompasión
en el verso 4 Por lo tanto, el rey le dijo dónde está, y Siba le respondió al rey: he aquí El está Casa de Maquir hijo de Amiel en Lodebar.
Es interesante la gente que conocemos en este capítulo, los conocemos ahora y nunca los verán de nuevo, tenemos a esa malvada viciosa e hipócrita persona llamada Siva.
y luego tenemos a esta persona, auto alejada, introvertida, minusvalida Mefi-boset quién tiene un gran antecedente pero se ha arrastrado a sí mismo a un hoyo de autocompasión.
Y luego tenemos a una de esas personas que son nobles en la vida; y que se menciona aquí en este pasaje por todas esas personas nobles que cuidan los detalles de la vida, nunca presumen de ellos, nunca buscan aprobación, tienen una maravillosa Integridad muy bien estabilizada, por lo que se refiere a ellos, lo están haciendo bien, tienen una gran confianza en lo que están haciendo. Toman decisiones para ayudar a otras personas y nunca se equivocan. El nombre de este hombre es Maquir.
O en hebreo MACHIR
Tres personas desconocidas, dos de ellas en este momento están equivocadas, una de ellas está en lo correcto.
Los dos primeros hombres en este momento o se equivocan.
Siba porque es un malvado hipócrita intrigante, HDB, hijo de belial
Mefi- boset porque tuvo todas las oportunidades a pesar de ser discapacitado pero permitió que las desventajas de la vida infundieran e inculcaran la autocompasión en su alma. Y se sintió miserable. Se llamó a sí mismo y no estaba siendo hipócrita se llamó a sí mismo un perro más tarde era más bajo que un perro, y un perro era lo más bajo en el mundo antiguo los tiempos han cambiado.
Pero no tenía confianza.
Estaba lleno de miseria, miseria autoinducida, autocompasión y como tantas personas en la vida el debilitó una situación ya mala usando algo como excusa
este es el principio: nunca nunca nunca uses nada como excusa, para tus fracasos. No hay excusa.
No uses el conflicto angélico, no uses alguna desventaja, simplemente enfréntate a ellos y eso es honorable, reconocer que has fallado de alguna manera. (Por supuesto que otras personas te lo recordarán. Así que no tienes que recordarlo tú mismo. La gente es buena para recordarte cosas así, se pasan de la raya)
Pero la cuestión es que ¿quién no ha fallado? Así que, ¿quién es perfecto por aquí o en cualquier otro lugar? ninguno de nosotros somos perfecto. Todos hemos fallado.
Tenemos tanto en común y teniendo tanto en común, deberíamos tener una magnífica relación, todos hemos fracasado. Algunos de nosotros no sabemos que somos unos fracasos esa es la única diferencia pero cuando sabes que has fallado ¿que importa?
por lo que la gracia de Dios no se ve disminuida. La integridad de Dios no ha cambiado. Tú todavía estás en el plan Dios todavía te ha mantenido vivo. Él todavía tiene un propósito para tu vida.
Pero Mefi-boset no reconoció ese principio y usó su discapacidad como excusa.
Ahora, solo hay una excusa para fracasar completa y totalmente en la vida, y para rendirse y convertirse en un llorón debilucho, solo una. Y esa es la muerte. Mientras seas un creyente en el Señor, Jesucristo, no tienes derecho a la autocompasión.
Hay muchas muchas veces que podemos justificar nuestros fracasos. De hecho, cualquiera con medio cerebro, puede justificar cualquier fracaso.
sin ir tan lejos por ejemplo a menudo simplemente miramos alrededor y seleccionamos a alguna otra persona en tu periferia y decimos, todo es su culpa.
Si estás casado, tienes una excusa automática, pero si no estás casado, hay mucha gente alrededor. Si eres miembro de una iglesia, tienes una excusa automática. Si eres miembro de alguna organización, tienes una excusa automática.
Pero el problema es que las excusas automáticas y las excusas legitimas son tan dañinas como las excusas racionalizadas.
Y cuando piensas en términos de excusarte, hasta ese punto se debilita tu vida.
Ahora aquí hay un hombre, que no tuvo nada que ver con que una enfermera lo dejara caer a los cinco años, no pudo evitar el hecho de que estaba lisiado de por vida. No pudo evitarlo, absolutamente no tenía ningún control sobre ese impedimento físico. No había manera de que pudiera empezar a caminar de nuevo.
Pero permitir que ese impedimento cambiara su actitud mental sobre la vida. Eso es otra cosa.
Y eso es trágico, porque mucha gente tiene muchas discapacidades.
Pero es la actitud mental lo que hace la diferencia y no hay excusa para el creyente nacido de nuevo que tenga un momento de autocompasión por cualquier desventaja, por cualquier situación sobre la que no tiene control. Nunca. Escuchen con atención.
Ahora, las discapacidades y desventajas son variables en el otro extremo de la vida. Las desventajas y discapacidades son variables en el otro extremo de la vida.
Hemos hablado sobre el genio, como el de David y cómo más allá de su genio eran variables ahora, ilustramos históricamente, El genio de Napoleón, hubo variables más allá de su genio y como lo arruinaron la batalla de Preussisch-Eylau cuando tenía el ejército ruso atrapado y no podía destruirlos, o en la isla de Lobau before the batle of Aspern-Essling muy pocos puentes. O en Leipzig cuando Los Saxones desertaron y se pasaron al otro lado, o MacArthur en la batalla de Inchon. Simplemente hay muchas muchas variables en la vida más allá del genio, pero hay variables aún mayores en la vida más allá de la discapacidad,
tienes variables en ambos lados,
una persona discapacitada comienza con las variables sobre que no tienen control Mefi-Boset, no tenía control sobre el hecho de que su enfermera lo dejó caer.
Y él podría haberle dicho ahora enfermera. No me dejes caer. No te asustes, pero ya ves que tenía cinco años. así que tiene una razón legítima para arruinar su propia vida.
Así que tiene variables en ambos extremos.
Y esta es la forma en que Mefi-Boset se ve al analizarlo: comenzó con variables sobre las que no tenía control. Aquí está Mefi-boset y va a tener variables en el otro lado, muy pronto sobre las que no tiene control y cuando el humo se disipe al final del capítulo, retomamos algunos otros pequeños puntos relacionados con él.
y vamos a descubrir que Mefi-Boset va de 0 a la Grandeza y lo hace por gracia.
Ahora bien, muchas personas tienen discapacidades físicas y algunas personas tienen discapacidades mentales.
ejemplo: Los fórceps fueron presionados demasiado fuerte y un parto con fórceps o algo así.
ejemplo: Hubo algún problema de la posición del feto en el nacimiento, lo que sea.
No tenemos control sobre eso y por lo tanto es una excusa incorporada muy hermosa.
tu puedes justificar todo lo que haces en tu vida y por lo tanto desde el momento que comienzas a justificar a causa de una discapacidad cualquier cosa que hagas o excusando cualquier cosa que haces , te acabas de relegar a tí mismo a los perdedores del mundo incorporado, siempre serás un perdedor siempre y cuando permitas que cualquier excusa legítima sea utilizada en la justificación tu manera de actuar.
Y la psicología y la psiquiatría están haciendo millones de dólares hoy en día por sentarte y mantener una conversación sobre tu infancia para continuar buscando hasta encontrar algo en tu infancia que te dé una legítima excusa de porque eres el monstruo que eres,
Para estar en un negocio donde todo es gratis
Pero si yo tuviera un negocio capitalizando tu debilidad, y tú expusieras tu debilidad consultándome como psicólogo o psiquiatra, entonces te cobraría por darte una excusa para que actúes como quieras por el resto de tu vida.
Pero mira que las personas que hacen esto son débiles mucho antes de que cualquier psicosis aparezca en escena. Son débiles.
Son débiles hermanas, desde el principio. No hay nada más grande o más fino o más compatible con los principios de gracia de la palabra de Dios y los principios de gracia de la forma de vida cristiana que reconocer un fracaso y si implica pecado confesarlo y seguir adelante.
Ahora bien, Mefiboset no hizo eso. Así que, durante la primera parte de su vida, se arrastró a un agujero.
Así que tenemos a Siba, un HDB confabulador. Tenemos a Mefiboset un discapacitado que en muchos sentidos es peor que Siba, Siba sabe lo que quiere en la vida. Todo lo que todos tienen, él quiere su dinero. El quiere poder. Quiere autoridad. Quiere amor, admiración y reconocimiento. Lo que sea. Lo quiere.
Y quiere conseguirlo y esta usando sus maneras astutas, bajas y confabuladas para conseguir lo que quiere. Es una persona deshonesta, pero honestamente quiere algo y utiliza todas sus formas de connivencia para conseguirlo.
Pero Mefiboset se rinde. Mefiboset sufre de renunciitis. Se ha dado por vencido. Él ha permitido que una discapacidad lo arruine.
Y una de las cosas que debemos observar a medida que avanzamos en este capítulo es cómo se trata a los discapacitados. Los tratas como tratas a cualquier otra persona. El hecho de que tengan una minusvalía no es de tu incumbencia y no es un problema tuyo en el sentido de que nunca y entrena a tus hijos de esta manera: nunca dejes que tus hijos ridiculicen a una persona discapacitada o poner en ridículo cualquier otra persona, ridiculizar ciertamente nunca se debe permitir a los niños. Corro por aquí de vez en cuando escucho a los niños ridiculizar, otros niños, no un no me gusta en absoluto.
un día paré a uno de esos niños y apuesto a que nunca le dijo a sus padres lo que dije, porque le dije algo poco complaciente sobre sus padres, y agarré su pequeño oído y lo torcí y le dije si fueras mi hijo nunca hablarías durante meses y nunca dirías una cosa poco amable sobre cualquier otra persona nunca más y defenderías a la gente que es discapacitada y era un caso de una persona que parecía tener una discapacidad.
Ahora los niños son crueles pero una de las razones por las que son crueles es porque sus padres son estúpidos. No hay excusa para ello. Los padres son simplemente tontos sobre la vida y estúpidos sobre sus propios hijos. Simplemente no se ridiculiza. La gente tiene una minusvalía, se burla de ella y tal vez un tipo de minusvalía desfigurada. Eso no se ridiculiza.
Una cosa que los padres deben tener siempre darse cuenta es que sus hijos no desarrollen este hábito tan vicioso de menospreciar a los que tienen minusvalías físicas o mentales.
La profesión de maestro solía ser grande. Ya no lo es porque todos se han vuelto liberales, pero solían ser geniales en esto de enderezar a los niños, rellenando el vacío que dejan los padres estúpidos sobre la actitud hacia los discapacitados.
Y siempre es bueno en la mesa con los niños retomar el tema: "veo que tienes al tal y tal en tu clase y me he dado cuenta de que son lisiados, que tienen una joroba, que son epilépticos y te dicen, sí señor, me he dado cuenta de eso; te aseguras de tratarlos igual que a una persona normal, ¿quién te cae bien en tu clase? y te dicen quién "trátalos igual que a él"
Nunca es demasiado pronto para empezar a entrenar los niños correctamente.
Ahora Siba es un tipo de persona que ridiculiza una discapacidad y a todos los demás. En lo que a Siba respecta todo el mundo en la vida tiene minusvalía menos él.
Así que él tenía los peores complejos de todos, pero Mefi-Boset tenía complejos también. Siba - acomplejado Mefi-Boset - AcomplejadoMaquir - no tiene ningún coplejo ni impedimento y es una persona Objetiva también es un hombre de gran honor, ¿por qué? Porque la Dinastía de Saúl perdió en la Guerra Civil pero eso no impidió que Maquir proveyera casa al último miembro sobreviviente de la casa de Saúl. Ahora, ¿cómo sabemos que era honorable? porque cuando le dio un hogar a los cinco años de edad para adelante, su vida estaría en peligro durante esa Guerra Civil y las represalias que vendrían en su dirección serían fantásticas.
Pero mantuvo su honor y guardó a ese jovencito, eso no es todo, nunca utilizó el hecho de tener a la realeza en su casa como medio para progresar.
Siba utilizará a Mefi-boset, pero Maquir no lo hizo.
Principio: ¿estás preparado para ello? hasta el punto de utilizar a la gente eres tan débil como la persona que abusa de los discapacitados.
El nombre del juego y de la época en que vivimos, es utilizar a otras personas para llegar a alguna parte.
Y es un juego malvado.
La integridad, es tu relación con Dios y no es adular a la gente, adular a la gente, cultivar a la gente para tu propio avance personal. Es un juego antiguo en función del mal. Es un juego vicioso y Maquir aquí fue un hombre de gran honor y nobleza no puedo informar si era un creyente o no, parece ser y de gran crecimiento espiritual, pero no tengo manera de saber porque no lo dice. Todo lo que aprendemos sobre Machir viene de una examinación muy cuidadosa del pasaje y es principalmente lo que hizo y luego lo que no hizo, hizo lo correcto al ofrecer un hogar y un lugar de seguridad un refugio para Mefi-Boset, pero nunca utilizó Mefi-Boset para avanzar en la vida, Siba sí lo hizo.
Y luego, por supuesto, debemos traer una persona más que es David.
David el creyente maduro. David que ha roto la barrera de la madurez espiritual, él ha atravesado todo el camino desde el ajuste de la salvación a la justicia de Dios donde recibió R+, que era el potencial para la bendición y se movió todo el camino desde allí a la capacidad para la bendición, la función diaria del APG, máxima Doctrina residente en su alma y ahora ha roto la barrera de la madurez y tiene realidad: potencial + capacidad = realidad. (las bendiciones de Dios ya son una realidad en su vida, no espera nada, ya lo tiene todo consigo mismo)
Eso es algo grande. Hemos estado estudiando Romanos pero esperen a que volvamos a Romanos. Vamos a ver uno de esos capítulos " A fortiori " "CON MAYOR MOTIVO" como no puedes ni imaginarlo; vamos a ver el desarrollo por ejemplo del principio de la justificación, el principio de la justificación significa recibir la Rectitud de Dios R+; y cómo en el punto de la Salvación cuando creemos en Cristo La Justicia de Dios nos da la otra mitad de la Integridad divina: la Rectitud de Dios R+, y se abren las fuentes de la bendición. De hecho, este es el potencial. Entonces vamos a ver algo más: cuando recibimos la Rectitud de Dios R+, tenemos la justificación. Y la justificación es la base del paréntesis "a fortiori" los "Muchos Más" en Romanos.
Por ejemplo, si Dios hizo lo "Más Grande" cuando proveyó la justificación, entonces se deduce "a fortiori" que también hará lo menor y por lo tanto, porque ya tenemos lo mayor, hará lo menor, que son las bendiciones, que vienen de la justicia de Dios en la madurez, y la razón por la que no nos dará esas bendiciones antes es porque la capacidad debe venir en primer lugar, Dios todavía está tratando con nosotros en Justicia.
Así que vamos a construir un tremendo párrafo A Fortiori desde alrededor del versículo 14 en adelante en Romanos 5 es simplemente increíble. Me acabo de dar cuenta de algo en el estudio de Romanos, nunca entendí realmente Romanos 5 antes de la parte media, se descreman todas esas cosas de la salvación nos da el mensaje de la salvación, y no te das cuenta de que la salvación es como un trampolín en el que te metes en todo tipo de principios de la doctrina y la mecánica del plan de gracia de Dios y me estremezco al pensar en algunas de las cosas que habré dicho cuando enseñé Romanos 5, no porque dije algo malo, sino porque no fui tan lejos, no profundicé tanto.
Déjame decirte algo esta vez te quedas quieto es mejor que descanses y que dejemos David por poco tiempo. Pero probablemente en algún momento tal vez para el domingo por la noche y descansar un poco, lo vas a necesitar.
Estoy medio muerto de estudiar esa sección ahora mismo. Pensé que tenía ya sabes que dormir un par de horas durante la conferencia del 4 de julio. Eso no es gran cosa. Quiero decir, he vivido con un par de horas de vez en cuando, no es gran cosa, pero luego pensé oh chico, todo ha terminado. Me pondré al día. Uf. Esa es la única vez que dije que no se me quebró la voz. Así que ahora estoy mejorando.
todo esto se está atando apretado. La prosperidad de David como estamos estudiando y lo que vamos a estudiar en Romanos, 5, y mientras tanto aquí, tenemos cuatro personas y David es el más grande de todos, David va a ser una fuente de Bendición por asociación a Mefi-Boset, Bendición por asociación a Siba y a personas discapacitadas.
Pero al final David hace lo correcto en la forma en que lo maneja.
Lo único que falla es que Siba es malvado y negativo e inadaptado a la justicia de Dios. Y mefi-boset es positivo y ajustado a la justicia de Dios. Y por lo tanto, la justicia de Dios hará un ajuste en el que eventualmente podremos sacar a Siba del panorama.
Entonces, aquí viene un principio. Es humano errar. Y si eres como David un creyente maduro, escucha con atención, la justicia de Dios corregirá cualquier error, en el juicio en relación con las personas La justicia de Dios corregirá los errores.
4 Entonces el rey le preguntó: ¿Dónde está? Y Siba respondió al rey: He aquí, está en casa de Maquir hijo de Amiel, en Lodebar. RVA1960
Ahora, el pasaje de la hospitalidad en II Samuel capítulo 17 versos 27 a 29, un pasaje que no tendremos tiempo para estudiar, así que lo cito. Indica que Maquir era un hombre rico y tenía capacidad de riqueza. y se manifestó, en su generosidad, su Hospitalidad, su gentileza, y su valor moral, una persona rica como Maquir habría pensado dos veces en proporcionar un refugio para alguien que estaba en posible pleito con la dinastía davídica.
Pero no Maquir. Su riqueza no era tan importante como su honor y su integridad y por eso le proporcionó un Refugio a Mefi-boset. Todos esos años lo protegió y no sólo le proporcionó un lugar seguro, sino que en la medida en que Maquir pudo, trató a Mefi-boset como a una persona normal, como a un hijo en su propia casa. Así que mefi-boset hasta cierto punto vivía una vida normal e incluso adquirió una esposa, todo esto bajo Machir. Y tuvo su propio hijo. Saúl tenía un nieto, así que Maquir aquí es un hombre de gran nobleza e integridad en la vida.
Él está en contraste de Siba con respecto a este pasaje en particular
ahora verso 5
5 Entonces envió el rey David, y le trajo de la casa de Maquir hijo de Amiel, de Lodebar.
6 Y vino Mefi-boset, hijo de Jonatán hijo de Saúl, a David, y se postró sobre su rostro e hizo reverencia. Y dijo David: Mefi-boset. Y él respondió: He aquí tu siervo. (RVA1960)
"E hizo Reverencia"
es el Hitpael imperfecto de Shachah
en este tallo (Hitpael) generalmente significa adorar, pero él no adoró a David, se postró, hizo reverencia, se humilló físicamente, fue humillado físicamente por su discapacidad y quiero que noten: en este punto en la vida de Mefi-Boset, su desventaja es ser cojo y por eso se postró. bajó de sus pies. No se puso de pie delante del rey. Se bajó de sus pies inmediatamente. El estaba siguiendo la tendencia de su desventaja mostrándote que el estaba en mala condición espiritualmente.
Y va a salir en lo que dirá en un momento.
Ahora, veamos de nuevo a Mefi-boset. Su vida había sido una serie de desastres, ansiedades, frustraciones y decepciones.
Eso es cierto, pero no es una excusa. Es una excusa, pero cada vez que se utiliza una excusa se convierte en una debilidad.
Así que tenemos una serie de desastres ansiedades frustraciones Etc.
Segundo cuando fue convocado al Palacio del rey, pensó que había sido descubierto y que esto iba a ser una ejecución.
Así que acude con el temor de que lo maten porque es el pretendiente sobreviviente al trono, no sabe nada de la amistad entre David y Jonatán, no sabe nada de eso, nosotros sabemos algo de eso porque lo hemos estudiado pero él no sabe absolutamente nada de la gran amistad entre David y Jonatán.
Mefiboset supone que por su pretensión al trono ha sido convocado para ser ejecutado. Así que la persona que cayó ante David es un espíritu roto, no sólo tiene una discapacidad física, sino que la discapacidad física se ha convertido en una discapacidad mental, un alma discapacitada.
en el medio del verso 6.
David dijo, Mefi-Boset y él respondió, He aquí tu siervo ahora y él dice, he aquí tu siervo. Esta es una declaración cortés. Siba dijo tu siervo Mefi-Boset dice, he aquí tu siervo, esta declaración es el protocolo ante el rey,
entonces David le dijo en el siguiente verso
Y le dijo David: No tengas temor, porque yo a la verdad haré contigo misericordia por amor de Jonatán tu padre, y te devolveré todas las tierras de Saúl tu padre; y tú comerás siempre a mi mesa. (RVA1960)
"No me tengas temor" el Qal Imperfecto de Jare con la negativa
El pudo ver que Mefiboset se asustó.
así que lo primero que le dijo fue una orden que solemos traducir como No Tengas Miedo pero es un comando, una orden.
No debes temerme.
Luego explica inmediatamente:
porque te fabricaré la gracia por el bien de Jonatán, tu padre. Por eso te devolveré toda la tierra de tu abuelo Saúl y comerás en mi mesa, continuamente,
para una persona que espera el pelotón de fusilamiento esto es todo un cambio.
Las bendiciones de la justicia de Dios para David el maduro van a desbordar al hijo del amigo más querido de David en la vida y un amigo durante esos días de fuga, cuando David estaba bajo presión y persecución y bajo la frustración y la decepción, muy parecido a Mefi-boset Pero con resultados diferentes,
[David el maduro es referencia a que David ya es maduro espiritualmente, es un gigante espiritual, ha alcanzado la Super Gracia y F+, todos los parrafos de bendiciones divinas, la realidad de las bendiciones]
Quiero que veas algo más aquí. La justicia de Dios utiliza la madurez para cuidar a los desamparados. Ves, esto no es el estado de bienestar social (en el sentido comunista) aquí, esto es caridad genuina, Dios pretende que los maduros, cuiden de los desvalidos.
(maduros de nuevo es referencia a los maduros espirituales, creyentes super gracia)
Así que la Prosperidad de la justicia de Dios, se desborda para convertirse en el principio de la Bendición por asociación.
8 Y él inclinándose, dijo: ¿Quién es tu siervo, para que mires a un perro muerto como yo? RVA1960
Verso 8 de nuevo, se postró, se acaba de levantar y escuchó que David dijo, no me temerás así que comienza a levantarse tan pronto como dice esto David Mefi-Boset se despedaza y vuelve a caer de nuevo.
Y tenemos el Hitpael imperfecto de Shachah otra vez. Ahora quiero que anoten algo cuando la gente que tiene el hábito de hacer algo bajo presión, lo hace,
Tenía la costumbre de derrumbarse, cuando se enteró, se derrumbó
el nieto de la primera nobleza de Israel, el hijo de uno de los hombres más nobles de su tiempo, un contemporáneo de David,
y sin embargo no hay ninguna señal de que aquí hay un joven de una casa real.
Se esperaría ver Postura, Coraje, integridad, honor, incluso dignidad.
Pero en lugar de eso, este es el más indigno del montón, él sólo se derrumba, es difícil para una persona discapacitada de levantarse, como es difícil cuando se tiene un lisiado en ambos pies para mantener la atención, él sólo se cae de nuevo. Boom arriba abajo. Boom.
Probablemente si hubieras estado allí te pudo haber dado risa. Espero que tengas más compasión que eso, pero puede que te hayas reído.
Nunca obtengas tus risas de los discapacitados o de la miseria de alguien más, obtén tus gozos de alguna otra manera.
Entonces, se cayó de nuevo. Y dijo, ¿qué es tu siervo para que consideres un perro muerto? Como yo, fíjate en cómo se describe a sí mismo y es preciso. Se describe a sí mismo como un perro muerto.
Tengo que recordarte que en Israel El perro era lo más bajo El perro era para la gente del mundo antiguo, lo que una rata sería hoy en día
Y él no sólo se llama a sí mismo un perro, pero ni siquiera se llama a sí mismo un perro vivo. Es un perro muerto.
Desde el cuello hacia arriba, está muerto.
Esto revela la condición del alma de Mefi-boset.
Ahora, en realidad la frase dice literalmente ¿Quién es tu siervo, para que mires a un perro muerto como yo? el Qal perfecto de PANAH,
Panah Lo que significa "debes acercarte" que "debes girar la cara" "Deberías mirar" A un perro muerto. Como yo
El perfil de un perro muerto
1) La pérdida de los padres, antes de conocer a sus padres. La minusvalía de ser cojo o lisiado. El desamparo de la propiedad personal. Y el hecho de ser el pupilo de una persona noble, todo ello tuvo su efecto en el alma de Mefi-boset.
Él era la persona que se enfrentaba a un tremendo número de variables. Pero lo derrumbaron.
Principio: nadie puede tomar las variables de la Vida SIN Doctrina
Y en realidad las variables de la Vida habían aplastado a Mefi-boset. No tenía nada que decir sobre cuándo murió su padre o cuándo murió su madre. Su madre murió primero, por cierto, y su abuelo también.
No tenía nada que decir sobre el hecho de que todos sus parientes estaban muertos como resultado de la Guerra Civil, no tenía nada que decir sobre el hecho de que su enfermera lo botara, no tenía nada que decir sobre ninguna de estas cosas.
En otras palabras,
Las variables pueden ser creadas por tus circunstancias. Como en el caso de Napoleón, el caso de McArthur, el caso de Lee en Gettisburg.
Pero como ven esas variables fueron creadas por la Guerra, fueron creadas por las circunstancias, pero ninguno de nosotros tiene control sobre las variables de la infancia.
Las variables de nuestro entorno temprano.
Pero todos nosotros tenemos la oportunidad de superar cualquier variable adversa.
Tómate a ti mismo, por ejemplo, cualquiera que sea tu impedimento, cualquiera que sea tu problema, no tienes excusa, tienes Doctrina todos los días, la Doctrina se encarga de compensar todas las variables de la vida.
De hecho Doctrina es la única respuesta a las variables de la vida.
Muchos de ustedes entraron aquí con una vida, que era la peor medida jamás vista. La psicología clínica se babearía por sus vidas.
Pero hoy no muestran los efectos de eso.
Muchos de ustedes entraron aquí, al igual que Mefi-boset lisiado por el fundamentalismo y el legalismo, ustedes entraron aquí lisiados.
El fundamentalismo te había rechazado, el legalismo, te había despreciado y expulsado.
Sabes, que podías venir aquí, sin importar lo que te había pasado y tu vida sin ser atropellado o criticado por mí. O por alguien más
Muchos de ustedes vinieron aquí con una lista de fracasos, para llenar libros de texto de psicología. Con una lista de explicaciones aún más larga.
Pero tú sabrás que nunca te he pedido ninguna explicación.
No, te he criticado. Nadie te ha criticado. Berrachah ha sido refugio para ti. (la iglesia del coronel) hubo otros como tú pero nos han dejado.
Berrachah ha estado abierto a cualquiera en cualquier momento. No importa cómo han fracasado en la vida, no importa cómo los fundamentalistas que están en el exterior te han humillado y criticado.
Muchos de ustedes entraron aquí con una carga de variables que aplastarían al genio combinado todo el genio combinado de Este mundo de hoy.
pero esas cosas se han desprendido, se han ido, han desaparecido. Todos ustedes pueden salir y volver a visitar a los amigos y ser criticados, ellos corren por la línea, pero pueden saltar de regreso para acá. Estás de nuevo en casa.
Pero es la doctrina, que hace la diferencia, doctrina hace la diferencia.
Ahora esto que es cierto de nuestra iglesia Berrachah deberia ser cierto de todas las iglesias locales, pero no lo es.
Las únicas personas que son expulsadas de aquí es la gente que mete las narices en tus asuntos o la gente que está irrespetando la autoridad, porque ves la misma autoridad que les gusta rechazar es la autoridad que te protegió cuando llegaste lisiado de alma.
Y me aferro a esa Autoridad. Esa es tu defensa. Esa es tu protección.
Y son los legalistas los que se infiltran desde el exterior y los típicos Fundis estupidos quiénes son expulsados o se salen de su propio acuerdo.
De vez en cuando ves a alguien se pone de pie en la congregación y sale y se va. ya han tenido suficiente, no pueden tomarlo más, no pueden soportar la Gracia. No pueden soportar este tipo de enseñanza. No pueden soportar la vida.
¿ pero por qué aguantar? Verás, a veces te puedes hacer un poco santurrón después de arreglar algunos problemas olvidar qué clase de hombre eras y deberías, excepto por una cosa, no ponerte orgulloso, como si fueras algo, ahora escucha eres la misma persona indefensa de siempre. Es que Dios no te ha disparado ninguna variable últimamente y si te pones demasiado altanero aqui en la iglesia no te preocupes por que yo te regañe, no diré nada. Me mantendré al margen porque hay una cosa que no soporto. Eso es interponerse entre alguien y las variables.
Te golpean, algunos están a punto de recibir un disparo de la justicia de Dios. Él tiene algunas de esas variables para recordarte una vez más que todos somos inútiles sin esperanza, indefensos y es la gracia de Dios y la Integridad de Dios que hace la diferencia.
2) el desanimado y roto de Alma Mefi-Boset había renunciado a vivir,
Ahora, esto es bastante trágico en vista. tú dirías pero mira, tomemos las personas que son solteros en este momento o en entre maridos o esposas o lo que sea el ejemplo, tu dices, pero ¿cómo podría una persona renunciar a vivir cuando tiene un marido? ¿O una esposa? Mira este hombre tenía una esposa. ¿Cómo podría dejar de vivir con hijo? ¿Cómo pudo dejar de vivir cuando estaba bajo la protección de uno de los hombres más honorables de Israel? ¿Cómo pudo dejar de vivir? es fácil todo lo que tienes que hacer es dejar que tu minusvalía y tus variables, te den una excusa para la autocompasión y empieza asi mismo, Justo ahí.
Así que estaba vivo y respirando, pero estaba muerto.
se había dado por vencido.
3) Mefiboset vivía a la sombra de un alma deformada.
4) La deformidad física se había convertido en deformidad del alma. la autocompasión se había convertido en frustración. La frustración se había convertido en decepción, las variables de la vida habían casi destruido a Mephibosheth.
Principio: Ningún creyente puede sobrevivir las variables de la vida sin Doctrina. Doctrina es lo que hace la diferencia.
5) sin Doctrina y ajuste de la justicia de Dios un cuerpo lisiado se convierte en un alma lisiada. Y no hay nada malo en un cuerpo lisiado. Pero todo es malo en un alma lisiada.
Entre el cuerpo lisiado y el alma lisiada estaba el derrotismo, se había rendido.
6) Mefiboset no podía evitar su discapacidad física, pero seguía teniendo un alma y Dios seguía teniendo un propósito para su vida.
7) a través de la bendición por asociación el perro muerto se convertirá en un Principe Vivo y Normal.
Como es hermosamente dicho por los romanos en su día, los soldados romanos a menudo solían decir
Frangas Non Flectes
Quebrantable pero Indoblegable
Entiendes eso, ¿no?
Las variables de la vida pueden tratar de romper a alguien, pero la estabilidad de la vida no se dobla.
Y la Doctrina es tu estabilidad en la vida.
Pero no fue así, con Mefi-Boset
8) Mefi-boset se rompió en el espíritu no tenía capacidad de Alma, nunca se rompió simplemente siguió doblandose.
Él todavía estaba vivo, ¿ves? Y tienes que decidir en la vida que camino vas a tomar. ¿Te vas a quebrar or te vas a doblar?
Él sólo siguió doblandose, doblandose, doblandose y estaba fuera, se rindió.
¿comprendes el punto de doblarse verdad?
Venía una variable a su vida, y caía doblado, venían las variables de ser lisiado y se doblaba, venía la autocompación y caía doblado, nunca se quebraba, solo caía doblado. era un Zombie en la vida.
Verso 9.
9 Entonces el rey llamó a Siba siervo de Saúl, y le dijo: Todo lo que fue de Saúl y de toda su casa, yo lo he dado al hijo de tu señor. RVA1960
Entonces el rey convocó al Mayordomo, que es el mayordomo de Saúl, Siba y le dijo. Ahora entiende, todo, no parte, todo. Y cuando veas esa palabra todo quiero recordarte algo. Todo significa todo lo que Siba había robado a Saúl: vastos estados y riquezas,
todo lo que pertenece a Saúl y a su casa (su hacienda) se lo he dado al nieto de tu señor
ahora, ¿por qué dice eso?
el Cal perfecto de NATHAN lo hizo un decreto "lo he dado"
Bueno, lo puso así porque Siba se había apoderado de todo Siba Había robado todo.
Se hizo con el control de todos los estados de Saúl y se había beneficiado de ello.
Mientras que Mefiboset había estado viviendo de la caridad de Maquir
Así que esta es la fraseología aquí y tenemos una vez más el hecho de que Siba había logrado robar todo lo que había pertenecido a Saúl.
Ahora escucha este verso 10
David ves que ha aprendido mucho, nota como David toma decisiones en base a los hechos.
Y más adelante vamos a ver como David toma una decisión sin hechos y luego tendrá que corregir un error que probablemente vendrá el domingo por la mañana. Bueno, eso va a ser mortal para el domingo por la mañana. Muy bien. Verso 10.
10 Tú, pues, le labrarás las tierras, tú con tus hijos y tus siervos, y almacenarás los frutos, para que el hijo de tu señor tenga pan para comer; pero Mefi-boset el hijo de tu señor comerá siempre a mi mesa. Y tenía Siba quince hijos y veinte siervos. RVA1960
Sin embargo, mephibosheth el nieto de tu señor
date cuenta cómo Davod lo plantea, Saúl tenía gran Autoridad y David nunca rechazó esa Autoridad. Él lo llama su nieto de su señor. Incluso ahora en este momento de la vida, David siempre reconoce la Autoridad de Saúl y pretende que Siba se la reconozca también, el nieto de tu señor Comerá en mi mesa continuamente.
Ahora tenemos la explicación de lo que David ya sabía. Nosotros también debemos saberlo. Siba tenia 15 hijos y 20 mayordomes. ¿Cómo quieres llamarlos? supervisores, gerentes, El tenia 20 gerentes, lo que realmente tenemos aquí es que el estado de Saúl estaba aparentemente dividido en 20 diferentes castillos o ranchos o lo que fuera y él tenía un capataz o gerente sobre cada uno. Así que él tenía 15 hijos y veinte capataces.
Y cada capataz estaba a cargo de una parte de la propiedad de Saúl.
Y quiero que noten algo más, se necesita organización para conspirar y engañar.
Verso 11,
11 Y respondió Siba al rey: Conforme a todo lo que ha mandado mi señor el rey a su siervo, así lo hará tu siervo. Mefi-boset, dijo el rey, comerá a mi mesa, como uno de los hijos del rey. RVA1960
ahora no te das cuenta de que Siba está hablando en doble sentido. Este quiere darle la vuelta a David o deshacerse de David o hacer algo para congraciarse con David. En otras palabras, va a hacer un juego de intriga. Él tiene astucia
Entonces, el doble discurso está aquí, suena bien, Conforme a todo lo que ha mandado mi señor el rey a su siervo, así lo hará tu siervo. Así que así hará tu siervo, no el siervo de Saúl, tu siervo (de David) lo que nos lleva a la conclusión de que Siba nunca reconoció realmente ninguna Autoridad, sino la suya propia, hay personas que viven su vida resistiendo a la Autoridad y sólo se arrodillan para congraciarse y sacar provecho de ello y este es el tipo de personas que siempre se rebelan contra la Autoridad.
Por eso dice el verso 11, el final de él, Mefi-boset cenaba en la mesa del Rey como uno de los hijos del Rey
12 Y tenía Mefi-boset un hijo pequeño, que se llamaba Micaía. Y toda la familia de la casa de Siba eran siervos de Mefi-boset. (RVA1960)
Te lo pongo en hebreo para que veas que no es Micaía.
Es un Mikh la í es distinta y la H es larga para Mica o Miguel
Y cualquiera de los dos, por supuesto, es para Mica ahora todos los que vivían en la casa de Siba se convirtieron en siervos de Mefi-boset en consecuencia Mefiboset vivía en Jerusalén.
Él ya no pasó ningún tiempo y ninguno de los Estados de su padre, que era estrictamente una cuestión de administración y gestión.
Y moraba Mefi-boset en Jerusalén, porque comía siempre a la mesa del rey; y estaba lisiado de ambos pies. RVA1960
Ahora la última frase es necesaria para entender la continuación, ¿qué pasó?
Hay que recordar que sigue cojo y esto se nos de repetido por dos razones.
Notarás que el Espíritu Santo dice, además quedó cojo y de ambos pies. él era cojo de ambos pies, pero la implicación es Él ya no era un lisiado de alma, Doctrina le cambió.
Su discapacidad permanecerá y vivirá con su discapacidad para el resto de su vida.
Pero la cuestión es que con la Doctrina se puede vivir con cualquier minusvalía, repito con la Doctrina Puedes vivir con cualquier minusvalía en la vida.
Y sin Doctrina no puedes.
Pero el punto es que ahora, se está haciendo algo con su minusvalía de Alma, la Doctrina está desplazando autocompasión, renunciitis, las decepciones y las frustraciones de su vida.
Estaba cojo de ambos pies. Estudiaremos la secuela, el domingo por la mañana en la que descubriremos que algunas personas lo maltrataron. Algunas personas lo trataron bien, se recuperó de su minusvalía de alma, pero tuvo que vivir con su minusvalía de cuerpo.
Y en un momento dado, lo atrapó en una situación desastrosa, que fue mala para David, buena para Siba, mala para Mefi-boset y Maquir también.
Así que, veremos que pasa con los 4 fantasticos este domingo por la mañana.
Gracias ahora Padre por el privilegio de estudiar estas cosas. Que Dios el Espíritu Santo nos ilumine lo pedimos en el nombre de Cristo. Amén.