Efesios 008

Porque la palabra de Dios es viva y eficaz y más cortante que toda espada de dos filos y penetra hasta partir el alma y el espíritu, y penetra hasta lo más profundo de nuestro ser y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. Procura con diligencia estudiar para presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad

Abre la palabra de la verdad esta mañana en el capítulo 1 de Efesios.

Efesios capítulo 1.

Retomaremos nuestro estudio en el versículo 9, Efesios 1:9

En preparación para nuestro estudio de la palabra de Dios, esta mañana los próximos momentos los vamos a dedicar a la oración en silencio. Nuestro objetivo es prepararnos para el estudio de la palabra de Dios y esto requiere estar en comunión. La única manera de APG, es a través de la llenura del espíritu y hay que tener privacidad para el sacerdocio para poder rebotar y esto es exactamente lo que tienes esta mañana. Oremos.

Te agradezco Padre Celestial por el maravilloso privilegio que nos pertenece como Creyentes en el Señor Jesucristo para cumplir con el propósito por el cual permanecemos en esta vida: la erección del complejo de edificación del alma, el cumplimiento de la vida de súper gracia. Que Dios el Espíritu Santo tome las cosas que examinaremos esta mañana y que haga de ellas una contribución a ese objetivo, para que podamos ocuparnos con Cristo, que podamos cumplir el propósito por el que permanecemos en esta vida. Lo pedimos en el nombre de Cristo, amén.

En el capítulo 1 de Efesios, retomaremos nuestro estudio en el versículo 9. En primer lugar, examinemos la traducción corregida del texto hasta este punto. Efesios 1:1 dice, del griego, literalmente (mi versión personal traducida del griego)

1 Pablo apóstol de Cristo Jesús por la voluntad, propósito y diseño de Dios, a los que son santos y fieles en Cristo Jesús, 2 Gracia y Paz a ustedes del origen supremo de Dios nuestro Padre y Señor Jesús Cristo, 3 digno de Alabanza y Glorificación el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo El Que habiéndonos provisto beneficios por medio de toda bendición espiritual en los cielos en Cristo 4 según como Él nos ha elegido para sí mismo en Él antes del principio del mundo para que nos mantengamos siendo santos incluso irreprochables en la presencia de Él (de Dios el Padre) 5 en amor habiéndonos Prediseñado (predestinado) con el resultado del nombramiento de hijos adultos para sí mismo por medio de Jesús Cristo, de acuerdo al bondadoso propósito de su voluntad 6 el cual resulta en reconocimiento de Gloria procedente de su Gracia con la cual Él nos ha perseguido con Gracia en el que ha sido amado 7 en quien seguimos teniendo Redención a través de su sangre la cancelación de pecados según la norma de la riqueza de Su Gracia 8 de cual Gracia Él (Dios el Padre) causó superabundar hacia nosotros (creyentes Súpergracia) por medio de toda doctrina y punto de vista divino 9 habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, propósito y diseño de acuerdo al estándar de su buen pensar del cual Él (Dios el Padre) prediseñó en Él (Cristo) 10 con referencia a la dispensación del cumplimiento de los tiempos de reunir para sí mismo bajo una cabeza todas las cosas por medio del Cristo las que están en los cielos y las que están en la tierra

9 habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, propósito y diseño de acuerdo al estándar de su buen pensar del cual Él (Dios el Padre) prediseñó en Él (Cristo) (RB THIEME)

⁹ dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, (RVA1960)

9 γνωρίσας ἡμῖν τὸ μυστήριον τοῦ θελήματος αὐτοῦ, κατὰ τὴν εὐδοκίαν αὐτοῦ ἣν προέθετο ἐν αὐτῷ (Manuscrito Griego)

Muy bien, retomamos ahora, con las palabras, dándonos a conocer en el verso 9 de Efesios 1, dándonos a conocer es un Aristo Participio Activo del verbo γνωρίζω GNORIZO

generalmente sospechamos que hubiéremos obtenido gnosko en este punto pero GNORIZO es un poco más fuerte, significa Dar a Conocer o Revelar. El Aristo es Culminativo, que se convierte en Aristo Nómico utilizado para una verdad que debe ser considerado como un absoluto. La voz activa Dios el Padre ha dado a conocer su Plan y su Gracia a través de la Doctrina contenida en el Canon de las Escrituras y a través de ninguna otra fuente, el Participio, la acción del Aristo Participio precede la acción del verbo principal, el verbo principal, Él Hizo/Causó que Superabundara hacia nosotros.

El creyente tuvo que funcionar diariamente bajo el APG durante mucho tiempo antes que Dios el Padre superabundara hacia él, en otras palabras en Súpergracia Dios, superabunda hacia nosotros. Por lo tanto la superabundancia tiene que venir de un conocimiento y un conocimiento continuo de la Doctrina Bíblica y esto requiere la función diaria del APG. No hay sustituto para la alimentación diaria de la palabra de Dios,

habiéndonos dado a conocer, el plural dativo del pronombre ἡμῖν EGO.

Se usa aquí como objeto indirecto Ahora, el dativo del objeto indirecto es uno en el que la persona en cuyo interés, el acto (acción) se está realizando, se enfatiza, fuera del objeto indirecto, tenemos el dativo de Ventaja.

Así que estamos recibiendo gran Ventaja por haber conocido estas cosas, habiéndonos dado a conocer el misterio, la palabra griega aquí es Musterion μυστήριον y es una palabra técnica en las Epístolas del Nuevo Testamento

Musterion μυστήριον, es una palabra muy técnica y tiene el artículo definido con ella.

El sustantivo se utilizó originalmente para representar las doctrinas y los secretos de las fraternidades griegas del mundo antiguo, aquí Se refiere a la clasificación de la Doctrina conocida como la verdad de la edad de la Iglesia. Esta clasificación fue escondida de los santos y comunicadores del Antiguo Testamento pero ahora es revelada a los Apóstoles de la edad de la iglesia como por Efesios 3:1 a 5

Esto nos lleva al concepto y a la doctrina del misterio

Habiéndonos dado a conocer el misterio, así que vamos a tomar en este punto, la doctrina del misterio. Esta mañana estamos en un montón de revisión categórica.

Debido al hecho de que esta sección en particular tiene tantas categorías necesarias para entenderla.

La Doctrina del Misterio.

#1) Etimología Una vez más, estamos tratando MUSTERION μυστήριον

μυστήριον se deriva de una palabra griega ática que precedió unos trescientos o cuatrocientos años MUSTES

MUSTES es una persona que se inicia en una fraternidad griega del mundo antiguo. Hay un verbo que lo acompaña, También del ático, griego MUEO

MUEO significa iniciar, o instruir en las doctrinas básicas de la fraternidad.

Por lo tanto, las doctrinas son los secretos de la fraternidad son conocidos sólo a los que han sido iniciados y no a los de afuera y Jesús utilizó este significado con los discípulos en Mateo 13:11 Marcos 4: 10 y 11. Este es el significado que Jesús atribuye al misterio en estos dos pasajes: Mateo 13:11Marcos 4:10-11

#2) en las Epístolas del Nuevo Testamento, la palabra misterio se refiere a algún aspecto de la doctrina de la edad de la iglesia Efesios 3:2-6

#3) La Doctrina del Misterio de la edad de la iglesia no fue revelado en el Antiguo Testamento, Romanos 16:25 y 26 Colosenses 1:26 y 27

#4) parte de la Doctrina del misterio, incluyendo la ceguera o dureza de Israel durante la edad de la iglesia fue también una parte del quinto ciclo de disciplina, Romanos 11:25

#5) El Misterio como Doctrina de la edad de la Iglesia era una parte de los Decretos Divinos en la Eternidad pasada I Corintios 2:7

#6) El pastor o ministro es responsable de comunicar la Doctrina de la edad de la Iglesia, y esto se llama la mayordomía de los Misterios. I Corintios 4:1,

#7) El Rapto de la iglesia es una parte de la Doctrina del misterio. I Corintios 15:51.

Esto significa que el Rapto de la iglesia no fue revelado en los tiempos del Antiguo Testamento

#8) La Doctrina del Misterio siempre está relacionada con la dispensación de la iglesia y sólo con la era de la iglesia Efesios 1:9 Efesios 3:2

#9) La Doctrina del Misterio se entiende a través de la función del APG Colosenses 2:2 y I Timoteo 3:9

-

Ahora, la Doctrina misterio entonces es la Doctrina que nunca fue revelada en los tiempos del Antiguo Testamento. En el Antiguo Testamento, los escritores entendieron el primer Advenimiento, entendieron el ministerio de Cristo en la Tierra durante su Encarnación. Ellos entendieron su muerte en la cruz, sus muertes. De hecho, Isaías dijo que se identificaba con el hombre rico en sus muertes, por lo que lo puso en plural, para su muerte espiritual y física en la cruz.

Entendieron su entierro, su resurrección, su ascensión, su sesión. Ellos no entendieron el Bautismo del Espíritu o cómo la era de la iglesia comenzaría, ni entendieron ninguna Doctrina perteneciente a la era de la iglesia, incluyendo el sacerdocio universal del creyente, incluyendo la morada universal de Cristo, La morada universal del Espíritu Santo, ellos eran totalmente ignorantes de estas cosas. No entendieron el Rapto, pero sí entendieron la tribulación porque es el fin de la edad judía, entendieron el segundo advenimiento, entendieron el Milenio y entendieron el estado Eterno.

En otras palabras, solamente la doctrina de la edad de la iglesia no fue revelada a los escritores de la escritura del Antiguo Testamento.

Y la primera persona que introdujo la Doctrina de la edad de la Iglesia, o de los Misterios fue el propio Señor Jesucristo y esto lo hizo en el discurso del aposento alto y más extensamente en los Discursos de Getsemeni.

continuemos entonces,

9 habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, propósito y diseño de acuerdo al estándar de su buen pensar del cual Él (Dios el Padre) prediseñó en Él (Cristo) (RB THIEME)

9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, (RVA1960)

9 γνωρίσας ἡμῖν τὸ μυστήριον τοῦ θελήματος αὐτοῦ, κατὰ τὴν εὐδοκίαν αὐτοῦ ἣν προέθετο ἐν αὐτῷ (Manuscrito Griego)

Ahora, la siguiente frase califica la palabra misterio, Doctrina del Misterio podría referirse al Rapto de la iglesia, podría referirse al bautismo del espíritu, podría referirse a la embajada y el sacerdocio universal del creyente.

Pero en este caso particular se refiere a la Voluntad Divina, así que tenemos el misterio de su voluntad.

Tenemos el genitivo singular THELEMA θέλημα

THELEMA que califica la palabra Misterio en este pasaje

Ahora THELEMA significa voluntad, propósito o diseño.

Así que tenemos literalmente entonces: habiendo dado a conocer el misterio de su voluntad, su propósito y su diseño, la voluntad, el propósito y el diseño de Dios son aparte de la Doctrina de los Decretos Divinos, fueron conocidos en la eternidad pasada, pero no fueron revelados hasta la era de la iglesia.

Muy bien, detengámonos y tomemos una mirada rápida a la Doctrina de los Decretos Divinos.

La Doctrina de los Decretos Divinos

Habiéndonos dado a conocer, el misterio de su voluntad, propósito y designio.

Todo esto está contenido en los decretos divinos, Dios tuvo el buen sentido de saber hace miles y miles de millones de años, todo lo que iba a hacer en el tiempo, nunca hubo un tiempo en el que Dios no supiera lo que iba a hacer u ocurrir en la historia de la humanidad. Nunca hubo un tiempo en el que él no supiera todo sobre todos nosotros, nuestros éxitos y nuestros fracasos, todo lo que pensaríamos y todo lo que haríamos. Lo sabía hace miles de millones y miles de millones de años. Esta es la primera pero no la única referencia a los decretos divinos que veremos en el libro de Efesios.

#1) En primer lugar, definición: los decretos divinos es la suma total del plan de Dios diseñado en la eternidad pasada diseñado antes que el hombre existiera. Dios te tenía personalmente en mente, miles de millones y miles de millones y miles de millones de años atrás.

#2) En segundo lugar, el plan se centra en la persona de Jesucristo. Como se revela de los mandatos de I Juan 3:23. Y como se revela en Efesios 1:4 a 6

#3) La entrada en el plan de Dios se basa en el principio de la Gracia, por el cual la soberanía de Dios y el Libre Albedrío del hombre se encuentran en la cruz. Y se encuentran sin ningún mérito por parte del hombre. Esta es la doctrina del matrimonio de la Gracia y la Fe. Y bajo el principio de la Gracia, la obra es realizada por Dios, mientras que el hombre gana y disfruta los beneficios totalmente aparte de su propio Mérito y su propia habilidad, el hombre nunca es beneficiado bajo el plan de Dios por su talento, por sus obras, por sus pensamientos, por sus planes, o por su capacidad de organización. El hombre es bendecido basado en quién y qué es Dios, y lo que Dios y su perfección ha proporcionado a través de la Gracia.

#4) el plan de Dios fue diseñado así en la eternidad pasada para incluir todas las acciones de los eventos relacionados con sus causas y condiciones, como parte de un sistema indivisible, siendo cada eslabón una parte de la Integridad del todo

Y eso lleva, por supuesto, a la definición teológica de la doctrina de los Decretos Divinos: el decreto de Dios es su propósito eterno, santo, sabio y soberano, comprendiendo una vez que todas las cosas que alguna vez fueron o serán y sus causas, condiciones, sucesiones y las relaciones y la determinación de su futuro

La gente tiene a menudo, recibo cartas incluso, de los seminarios teológicos, de los profesores, preguntando por qué no me quedo con la antigua terminología teológica. Bueno, ahí hay una ilustración, allí mismo, y sin duda que acabas de recibir la mayor bendición de tu vida con esa definición teológica técnica y muy correcta, sin duda alguna.

#5) sin interferir con la volición humana de ninguna manera Dios ha diseñado un plan tan perfecto que incluye causa y efecto, provisión directiva, preservación y función para todos los creyentes. Todos los creyentes, ninguna está excluido.

#6) Bajo su plan Dios ha decretado hacer algunas cosas directamente, y otras a través de la agencia de Israel y la iglesia, y otras a través de los individuos

#7) Por lo tanto, hay funciones primarias, secundarias y terciarias dentro del plan de Dios, pero todas ellas constituyen un Gran plan integral, perfecto, eterno, inmutable, sin pérdida de Integridad.

#8) el plan de Dios es coherente con la libertad humana, Dios no limita o fuerza la libertad humana, sin embargo, se debe hacer una distinción entre lo que Dios causa como la cruz y lo que Dios permite como el pecado. Dios creó al hombre con libre voluntad, permite que la volición humana funcione. Así es como pecó Adán. Dios no es el autor del pecado, la voluntad del hombre es la fuente del pecado en la raza humana. Dios no puede tentar, ni autorizar de ninguna manera el pecado.

#9) Y esto demuestra que el hombre tiene libre albedrío, Dios nunca condona o causa del pecado en la raza humana y en el ambiente perfecto del jardín, Dios advirtió el hombre contra el pecado, y sus consecuencias,

#10) Hay que distinguir entre los decretos divinos que están relacionados con el plan de Dios tanto en el diseño y la acción y las leyes divinas, que regulan la conducta humana y la función en el universo, las leyes divinas, incluyen las leyes de la naturaleza, las leyes del establecimiento divino, las leyes de la función para la bendición en una entidad nacional.

#11) como principio de lógica los decretos de Dios no surgen de su presciencia, la presciencia de Dios no hace nada seguro de ella. Simplemente percibe en la eternidad pasada, las cosas que son ciertas, este es un punto técnico para su devocional.

#12) Hay una diferencia entre Presciencia y Predestinación que los decretos hicieron cierto. la Predestinación estableció la certeza, mientras que la presciencia no estableció certeza.

Nada puede ser conocido hasta que sea decretado I Pedro 1:2 Romanos 8:29 actos 2:23

#13) Por lo tanto los elegidos son preconocidos y los preconocidos son elegidos. En otras palabras, Dios, sabía de antemano que camino decidiría cada libre albedrío en cualquier momento de la historia. Esto no implica La coerción divina. El plan de Dios, sin embargo, anticipa cada decisión en la historia, como el libre albedrío decide así Dios decreta. Juan 3:36 I Juan 3:23

#14) Como Dios no puede contradecir su propia Esencia, su propio carácter, planea lo mejor para el creyente, Dios es perfecto, su plan y provisión son perfectos. Su plan y provisión están diseñados para llevarte a la Súper Gracia lo más rápido posible y para mantenerte allí el mayor tiempo posible. Por lo tanto el propósito de Efesios y en ese sentido Efesios y Hebreos son Epístolas paralelas.

Una se acerca desde el punto de vista de los Decretos que es Efesios. La otra se acerca desde el punto de vista del Sacerdocio Universal del creyente.

Uno se acerca a este objetivo, Efesios, desde el punto de vista de Dios. El otro lo hace desde el punto de vista del hombre, en Hebreos.

Pero ambos tratan de lograr el mismo objetivo, de llevar al creyente a la súper gracia lo más rápido posible y mantenerlo allí el mayor tiempo posible. Estos son objetivos divinos con respecto a tu vida, están relacionados entonces con el complejo de edificación, y con la función de la vida de súper gracia.

Todo eso. De nuevo, en el versículo 14, como Dios no puede contradecir su propia Esencia, planea lo mejor, para el creyente. Dios es perfecto, su plan y provisión son perfectos. Su objetivo es llevarte a la Súpergracia lo más rápido posible, y mantenerte allí mientras sea posible

#15) la cruz fue decretada en la eternidad pasada, pero la volición humana de Cristo se decidió por la cruz en Getsemini Mateo 26:39 y 42.

Dios ha provisto la salvación para ti a través de la cruz, pero debe ser tu elección de libre albedrío en el tiempo. Juan 3:36 el que cree en el hijo tiene vida eterna. El que no cree en el hijo no verá la vida sino la ira de Dios Permanece en él.

#16) Ningún decreto en sí mismo, se opone a la libertad humana, pero una vez hecha la elección desde su libre albedrío entonces tu entrada en el plan de Dios por la fe en Jesucristo significa que la función de los decretos sí limita tu Libertad humana. Mientras que al mismo tiempo te da tu volición tu libertad para servir a Dios.

Estás limitado porque tu limitación está diseñada para mantenerte en Súpergracia y tenerte sirviendo a Dios al máximo, un Creyente, para tener felicidad interior, debe elegir funcionar bajo APG un mal funcionamiento bajo APG significa miseria para él. Una vez que aceptas a Cristo como Salvador, los decretos divinos te limitan. Te limitan a una vida en la que debes ingerir constantemente el alimento espiritual Maná del Cielo, Doctrina Bíblica.

Y cuanto más concentrada sea tu ingesta, más rápidamente alcanzarás la Súpergracia; más rápidamente alcanzarás la Súpergracia y más rápido Dios puede beneficiarte al máximo, la vida en Súpergracia libera a Dios para darte bendición máxima.

Por lo tanto, se reconoce en este principio, que los decretos divinos proporcionan alguna limitación para el que es un creyente en el Señor Jesucristo y que ha entrado en el plan de Dios.

-

9 habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, propósito y diseño de acuerdo al estándar de su buen pensar del cual Él (Dios el Padre) prediseñó en Él (Cristo) (RB THIEME)

9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, (RVA1960)

9 γνωρίσας ἡμῖν τὸ μυστήριον τοῦ θελήματος αὐτοῦ, κατὰ τὴν εὐδοκίαν αὐτοῦ ἣν προέθετο ἐν αὐτῷ (Manuscrito Griego)

Literalmente: habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad propósito y designio, según su beneplácito.

Tenemos una preposición KATA κατὰ más el acusativo de EUDOKIA εὐδοκίαν

Significa una norma o un estándar. Así que es de acuerdo con el buen placer de su norma y estándar o mejor aún De acuerdo con la norma/estándar de su buen pensamiento

EU es bueno. DOKIA se toma de DOKEO para Pensamiento Objetivo

De acuerdo con el estándar de su buen pensar. El buen pensar significa un buen placer y por eso se llegó a usar así, pero vamos a darle su traducción literal, según la norma o estándar de su buen pensar, hace miles de millones de años, Dios pensó en ti hace miles de millones de años. Dios era perfecto. Su pensamiento era perfecto, su pensamiento es un buen pensamiento, su pensamiento perfecto llegó a un plan perfecto: La Gracia, Dios, encontró una manera de bendecirte, a través de la Gracia.

Esta es la única manera en que Dios puede bendecirte y por lo tanto tu entrada en la Gracia debe ser sobre una base no meritoria. No hay manera de que el hombre en su pensamiento, o su talento, o su habilidad, o su planificación pueda ayudar a Dios, Dios no necesita nuestra ayuda, nosotros necesitamos su ayuda y por lo tanto el concepto de Gracia y miles de millones y miles de millones de años atrás El diseñó todo así que todo el plan de Dios es de acuerdo a la norma de su buen pensamiento.

Nuestra siguiente palabra es "el cual"

Que este es un singular ablativo del pronombre relativo JOS ὁ(τὴν)

Se ve así en el griego en transliteración JOS, es el ablativo, el ablativo de Origen: "de cual origen"

De acuerdo con la norma de su buen pensar del cual (el buen pensar) se había propuesto (Propósito)

Aristo Medio Indicativo de PROTITHEMI προτίθεμαι

PROTITHEMI προτίθεμαιsignifica predeterminar PRO Antes, TITHEMI nombrar, designar, diseñar. Significa prediseñar o predeterminar

9 habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, propósito y diseño de acuerdo al estándar de su buen pensar del cual Él (Dios el Padre) prediseñó en Él (Cristo) (RB THIEME)

9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, (RVA1960)

9 γνωρίσας ἡμῖν τὸ μυστήριον τοῦ θελήματος αὐτοῦ, κατὰ τὴν εὐδοκίαν αὐτοῦ ἣν προέθετο ἐν αὐτῷ (Manuscrito Griego)

de acuerdo a la norma de su buen pensar, de la cual Norma, predeterminó,

Dios planeó todo para nosotros hace miles de millones de años.

Ahora, el Aristo de PROTITHEMI, esto es un Aristo Nomico que se utiliza para una Doctrina considerada como un absoluto. Esto es axiomático, es muy difícil distinguir a veces entre el Aristo Nómico y el Aristo Culminativo en el Nuevo Testamento. Pero siempre que el enunciado sea un principio absoluto de Doctrina en este punto tenemos un Aristo Nómico Ahora la voz media requiere en este verbo, un poco más de análisis, así que lo haremos bajo cuatro principios, cuatro puntos sobre la voz media Aquí:

#1) En la voz media el sujeto participa en los resultados de la acción.

El sujeto es Dios el Padre. Dios el Padre participa en los resultados de la acción: Él predeterminó

De nuevo, la voz media, en la voz media, el sujeto participa en los resultados de la acción. El sujeto es Dios el Padre. Dios el padre participa en los resultados de la acción. Es Dios el Padre que predeterminó y prediseñó.

#2) La voz media Destaca el sujeto como el agente, Dios el Padre hizo el pensar y por lo tanto se convierte en el agente del plan divino.

#3) La voz media relaciona la acción del verbo más íntimamente con el sujeto y a través de su plan prediseñado Dios el Padre está íntimamente relacionado con nosotros como creyentes

Esta relación íntima se describe bajo la analogía familiar. Él es el Padre, nosotros somos los hijos.

#4) Tenemos en este caso una Voz Media Indirecta (Media Indirecta) en la que el agente que produce la acción, Dios el padre, se enfatiza. El medio indirecto enfatiza a Dios el Padre. Él hizo el pensar, Él hizo la planificación, él es perfecto, su pensamiento es perfecto, su planificación es perfecta, y como su planificación es perfecta, no hay lugar en Operación Gracia para nuestra habilidad, nuestro talento, nuestros planes, nuestros esquemas, o la energía de la carne. Y por lo tanto cuanto antes obtenemos la súper Gracia, más pronto evitamos todas las trampas del legalismo, energía de la carne, Dependiendo de la capacidad humana y el talento humano.

Ahora, también tenemos en este verbo el Modo Indicativo, el modo indicativo es la realidad del plan prediseñado y predeterminado de Dios.

Luego tenemos una frase preposicional En Sí Mismo, ἐν αὐτῷ

La preposición EN más el locativo AUTOS

Este es un pronombre reflexivo, "en sí mismo", el principio de la Unión con Cristo, que ya hemos estudiado. La mecánica del bautismo del espíritu es única en la era de la iglesia, esto es una parte de la Doctrina del Misterio. Por lo tanto, el plan de Dios para la era de la iglesia está relacionado con la santificación posicional y de esta manera el plan del padre se centra en el Hijo y debido a esto, todos los creyentes en el punto de la Salvación entran en Unión con Cristo.

El círculo representa a Cristo en el punto de la Salvación cada creyente entra en Unión con Cristo.

Y esto hace que el cristianismo no sea una religión, sino una relación y en la religión El hombre por los esfuerzos del hombre parece que busca ganar la aprobación de Dios y el cristianismo Dios por los esfuerzos de Dios, gana la relación con el hombre para siempre.

Así que el cristianismo es la antítesis de la religión, la religión es el As del diablo. El cristianismo es el peldaño más bajo del Padre. Y en esto se basa todo el plan de Dios

Y en esto se basa todo el plan de Dios en cualquier punto particular, y siempre se puede volver a esto a partir del momento de la Salvación que entras en Unión con Cristo. Y como este pasaje enfatiza en el verso 6 Dios el Padre ama a Dios El hijo con una cantidad infinita de amor, ahora él tiene esa misma cantidad de amor por ti y el amor de Dios por ti nunca mejorará. No puedes hacer nada para que mejore. Es el máximo absoluto desde el principio

Y como tiene el máximo desde el principio, no hay manera de mejorar el plan de Dios. Es simplemente nuestra función en el tiempo bajo este principio.

Y de nuevo, el objetivo de Efesios es llevar a cada creyente lo más rápido posible a la vida de Super Gracia y mantenerlo allí el mayor tiempo posible, porque sólo la vida de Super Gracia refleja algo de la gloria de lo que ocurrió en el momento de la Salvación, cuando entramos en Unión con Jesucristo.

Ahora, este verso dice, por lo tanto:

habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, propósito y diseño de acuerdo al estándar de su buen pensar del cual Él (Dios el Padre) prediseñó en Él (Cristo)

continuemos en el verso 10:

10 con referencia a la dispensación del cumplimiento de los tiempos de reunir para sí mismo bajo una cabeza todas las cosas por medio del Cristo las que están en los cielos y las que están en la tierra (RB THIEME)

¹⁰ de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra. (RVA1960)

10 εἰς οἰκονομίαν τοῦ πληρώματος τῶν καιρῶν, ἀνακεφαλαιώσασθαι τὰ πάντα ἐν τῷ Χριστῷ, τὰ ἐπὶ τοῖς οὐρανοῖς καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς· ἐν αὐτῷ,

Ahora en este punto tenemos una frase preposicional traducida "en la" y la preposición es EIS εἰς más el acusativo y significa "con referencia a" y no "en la", con referencia a la dispensación del cumplimiento de los tiempos.

Ahora, tenemos dos problemas aquí ante nosotros hoy: Uno, Clarificar un poco sobre las dispensaciones y Dos, mostrar cuál dispensación está involucrada aquí, porque la dispensación involucrada aquí, no es, repito, no es la edad de la iglesia.

La edad de la iglesia no es la dispensación de la plenitud de los tiempos, del cumplimiento de los tiempos, literalmente eso es el Milenio y el Milenio se utiliza como una ilustración.

Muy bien, vamos a parar y en primer lugar, echemos un vistazo a la doctrina de las dispensaciones.

La encontraremos aquí y en el capítulo 3. Así que, hagamos una rápida examinación.

La Doctrina de Las Dispensanciones

#1) En primer lugar, hay que definir las dispensaciones. Eso es absolutamente imperativo. Así que a modo de definición:

1.1) Una dispensación es un período de la historia humana expresado en términos de revelación divina

1.2) Las dispensaciones son las categorías divinas de la historia humana o el esquema divino de la historia humana.

1.3) en efecto las Dispensaciones son la interpretación divina de la historia, así como el plan divino para el hombre relacionado con el tiempo.

1.4) La orientación al tiempo del creyente es vitalmente necesaria para entender el plan de Dios.Y por lo tanto entendiendo el plan de Dios, entendemos el propósito de Dios. Y entender las dispensaciones es entender el significado y el propósito de la vida de Súpergracia

1.5) En cada era o dispensación el plan de Dios opera a través de una agencia específica. La última Israel y esta, la iglesia.En el Milenio Cristo es el gobernante

1.6) La salvación es siempre la misma en cada dispensación la fe personal en el Señor Jesucristo y como se le revele en esa dispensación. El patrón de Salvación es el mismo en el Antiguo Testamento o nuevo testamento.

#2) Etimología. Tenemos algunas palabras griegas que son usadas para retratar el concepto dispensacional en el Nuevo Testamento. Hay cuatro palabras que son usadas, la primera de estas es el uso técnico y no técnico para el tiempo:

2.1) CRONOS Χρόνοςes el tiempo como la sucesión de eventos. Más frecuentemente es que se utilice para describir la historia, los eventos de la historia en orden cronológico. Esto incluye, por supuesto, la historia de Israel y el quinto ciclo de la disciplina, como se administra a ellos,

CRONOS utilizado técnicamente en el concepto dispensacionalista se encuentra en 1ª Tesalonicenses 5:1

2.2) KAIROS καιρόςNuestra segunda palabra es la palabra griega, Kairos KAIROS καιρός es tiempo en el concepto de una epopeya o un periodo. Se utiliza para las dispensaciones o la organización de los eventos en sus categorías, se encuentra en I Tesalonicenses 5:1 con una connotación dispensacional.

2.3) οἰκονόμος OIKONOMOS La palabra griega que se traduce generalmente dispensaciones, es la palabra OIKONOMOS οἰκονόμοςOtra palabra que va con ella, OIKONOMIA οἰκονομία y significa y fue usado originalmente para la administración de una finca o un hogar, se refiere a la administración de Dios de los Creyentes tanto para la bendición como para juicio, más el manejo (Manejo Gerencial) de Dios de la raza humana durante el conflicto Angélico.

En cada dispensación Dios, nombra una mayordomía o una Administración:El designó a Israel en la última Dispensación, La iglesia en esta dispensación y a Cristo en el Milenio. Esto se enseña en Efesios 3:2 y en Colosenses 1:25. Ahí es donde ambas palabras se utilizan

2.4) AION αἰών La cuarta palabra es también una palabra técnica para las dispensaciones, sin embargo debe ser traducido por la palabra Edades en el Español. El griego es AION αἰών

AION αἰών Es un período de tiempo, es una categoría divina de la historia humana, es una era o una edad. Se utiliza de esta manera en Efesios 3:5 y en Colosenses 1:26

#3) La Edad de los Gentiles cubiertos por los primeros 11 capítulos del Génesis, este es un período dividido, esta edad se divide en tres partes:

En primer lugar, el período de la Inocencia, que es realmente el período de Voluntad Positiva. En segundo lugar el período de La conciencia, este es el período de la volición negativa y luego en tercer lugar tenemos el período del desarrollo de las leyes del establecimiento divino. Estos son los tres períodos.

Y Supremo en el desarrollo de las leyes del establecimiento divino, para proteger a la raza humana durante el conflicto angélico y mantenerla de la destrucción, una destrucción que fue amenazada en Génesis 6, Dios ha proporcionado el nacionalismo.

El internacionalismo es un ataque. El nacionalismo es la base para la supervivencia de la raza humana, dando un máximo de libertad a dichos individuos.

El nacionalismo da la máxima libertad, el internacionalismo es tan esclavitud como cualquier sistema de esclavitud que haya existido.

Y hoy, este país está siendo atacado por un nuevo tipo de esclavitud, La neoesclavitud tiene que ver con el ascenso de las Naciones Unidas y su influencia en este país, el aumento del internacionalismo como un medio bajo la conspiración comunista para apoderarse de este país y destruir nuestra libertad y nuestra empresa, nuestro nacionalismo. El nacionalismo está diseñado por Dios para dar al máximo número de personas en esta Tierra, la libertad.

Bajo esta era particular, la de los gentiles, tenemos una lengua, una raza.

Tenemos el desarrollo de y el ataque sobre los cuatro conceptos básicos en las leyes del establecimiento divino, el esqueleto para las leyes del establecimiento divino son las instituciones Divinas

La primera de ellas es la volición positiva o Libertad que fue atacada en Génesis 3.

Hay un ataque al matrimonio y la familia. En Génesis 6, que son las instituciones divinas 2 y 3, hay un ataque al nacionalismo en Génesis 11 y en ese capítulo Dios mismo destruyó las primeras Naciones Unidas.

esta era en particular va desde Adán hasta Babel.

No había ningún canon de las escrituras, toda la revelación divina era dada verbalmente, a través de sueños o visiones y así sucesivamente, la salvación fue por la fe en Jesucristo y durante esa dispensación no había agencia misionera.

#4) tenemos la edad de Israel, se divide en tres partes.

La primera parte es el período de los Patriarcas, desde Abraham hasta Moisés.

La segunda parte es el período de la ley desde Moisés hasta Cristo.

Luego tenemos una interrupción de la era judía y con el Arrebatamiento (Rapto) de la iglesia, tenemos el fin de la era judía que es la Tribulación, desde el Arrebatamiento hasta la segunda Venida de Jesucristo.

Esa es la edad de Israel en su totalidad.

Durante este periodo, tenemos muchos idiomas, para evitar cualquier internacionalismo adicional, que destruiría la raza humana.

El mundo estaba dividido en lenguas y razas. Tenemos muchas lenguas y muchas razas.

Tenemos una Agencia misionera por primera vez. La agencia misionera es Israel. El Primer Misionero fue llamado "el que cruzó el río o hebreo" fue atribuido a Abraham.

La seguridad para el Israel Regenerativo fue encontrado bajo 4 pactos incondicionales, el Abrahamico, Palestino, Davidico, y el Nuevo Pacto a Israel.

Israel tenía como el administrador de la dispensación una disciplina específica para el fracaso: el Quinto Ciclo de Disciplina.

El quinto ciclo de disciplina fue administrado al reino del norte una vez, al reino del sur dos veces.

Esta dispensación termina con el segundo advenimiento. Fue interrumpida por la cruz, la salvación es por la fe en Jesucristo, como lo ilustra Abraham, Abraham creyó en el Señor y fue acreditado a su cuenta por justicia Génesis 15:6.

La espiritualidad para la dispensación anterior fue la función de la técnica del descanso en la fé, (Reposo en la fé), y La vida de la Súpergracia era una utilización Máxima del reposo en la fé.

#5) La edad de la iglesia.

Que se encuentra en las Epístolas del Nuevo Testamento y en los capítulos 14 a 17 de Juan, la edad de la iglesia como una interrupción se divide en dos partes.

Primero tenemos el periodo pre-Canon desde el 30 d.C. hasta aproximadamente el 96 d.C. Y luego tenemos el periodo post-Canon que continúa hasta el Rapto.

Este es el periodo desde el 96 d.C. en adelante, este es el periodo del canon completo de las escrituras.

En esta dispensación particular tenemos un número de características que hemos estudiado antes: La unicidad (singularidad) del creyente, El bautismo del Espíritu por el que cada creyente entra en la Unión con Cristo, nunca verdadero antes, la morada universal de Cristo, la morada universal del Espíritu Santo, el sacerdocio universal del creyente, un canon de las escrituras completo, cada creyente en servicio Cristiano al tiempo completo como un embajador, la vida de cada creyente tiene significado y propósito y definición, independientemente de quién sea, tenemos una celebridad en Jesucristo, y muchos Héroes y cualquiera que entre en la vida de súper gracia y permanezca allí es un héroe de Súpergracia.

Así que tenemos una dispensación muy maravillosa en la que vivimos.

#6) es la edad de Cristo o el milenio. Este es el período que comienza en el segundo Advenimiento y Jesucristo gobernará el mundo durante 1.000 años.

Este es el tiempo del ambiente perfecto en la tierra.

Este es el tiempo cuando no tenemos religión eso es una parte del ambiente perfecto y la parte más importante, el padre de la religión, Satanás es removido del mundo Apocalipsis 20:1-3

Por primera vez en la historia El ministerio de Dios el Espíritu Santo incluye extáticos. Esta es la única vez Joel 2:28-29,

Israel es restaurado como nación y Dios cumple su promesa a Israel, por primera vez en la historia de la humanidad Bajo el reinado de Jesucristo habrá Paz Universal. Este es el tiempo en que las espadas se convertirán en rejas de arado y las lanzas en podaderas. Curiosamente hasta el Milenio, la única manera de tener paz mundial es tener una Nación justa y con suficiente fuerza para derribar a cualquiera que se salga de la línea. Solía ser los Estados Unidos en un tiempo, Gran Bretaña en otro tiempo, ese fue el Imperio Romano en otros tiempos, eso fue el Imperio Persa, en varios periodos de la historia Dios ha levantado una nación cuya fuerza se basa en las instituciones Divinas, cuyo establecimiento militar es fuerte. La libertad viene a través del establecimiento militar. Este es un principio que ha sido ignorado para nuestro detrimento hoy en día. Es un ejército fuerte el que hace la paz mundial. En otras palabras debemos convertir más rejas de arado en espadas y debemos convertir más ganchos en lanzas. Debemos tener hombres que puedan manejar las armas y debemos ser más fuertes que cualquier nación en el mundo, esta noche al final de nuestro servicio, vamos a tener una película documental que mencioné la semana pasada y mostraremos esta película que demuestra que Rusia ahora ha superado a nosotros en cada área, cada área y que estamos ahora en la posición más grave y precaria de toda nuestra historia, somos una potencia de segunda clase y en movimiento rápidamente hacia nuestra propia destrucción. Esta película se mostrará esta noche.

También habrá en el Milenio Prosperidad Universal. Salmo 72:7 y 16

Habrá un conocimiento universal de Dios Isaías 11:9

Habrá un gobierno mundial perfecto Zacarías 14:9 Isaías 11:1-2 Salmo 72

habrá cambios radicales en la naturaleza. La creación será liberada de la esclavitud del pecado. Romanos 8:19-22

Los animales perderán su ferocidadIsaías 11:6-9 Isaías 65:25 Donde un niño puede poner su mano en el nido de una cobra y tocar una Cobra, no lo intente ahora

La vida vegetal abundará Isaías, 35 1 y 2. Y en el verso 7

Al comienzo del Milenio solo habrá Creyentes, los sobrevivientes de la tribulación. Como el Milenio continúa bajo un ambiente perfecto habrá un número fenomenal de incrédulos, y habrá una Revuelta que terminará el Milenio.

Sin embargo, la vida se extiende y durante el Milenio la muerte se toma unas vacaciones, excepto para la administración de la pena capital como parte de la administración de justicia, la justicia estará disponible para todos de acuerdo con Isaías 11 versos 3 a 5 y el Salmo 72, 12 a 14.

Habrá una gran Revuelta al final del Milenio. Y después de que la Revuelta sea sofocada, habrá la destrucción de la Tierra, el último juicio, y el comienzo de los nuevos cielos, y la nueva Tierra y la Nueva Jerusalén para siempre y por los siglos de los siglos.

Bueno, esto es básicamente el esquema de las dispensaciones y que estas dispensaciones fueron diseñadas y planeadas por Dios.

-

Ahora, aquí, tenemos una mención dispensacional especial

Muy bien, examinemos que nuestro resumen está en la traducción correcta en el versículo 9.

9 habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, propósito y diseño de acuerdo al estándar de su buen pensar del cual Él (Dios el Padre) ha prediseñado en Él (Cristo) (RB THIEME)

10 con referencia a la dispensación del cumplimiento de los tiempos de reunir para sí mismo bajo una cabeza todas las cosas por medio del Cristo las que están en los cielos y las que están en la tierra (RB THIEME)

Y vamos a empezar la próxima vez con un estudio de la dispensación de la medida completa de los tiempos y tomarlo de allí como vemos cómo el plan de Dios se desarrolla.

ahora sus cabezas inclinadas con los ojos cerrados. Dedicamos los últimos momentos de este servicio esta mañana a los que estáis aquí sin Cristo y sin esperanza. Y sin vida eterna, queremos que sepan que Jesucristo te tenía personalmente en mente cuando fue a la cruz y que cada pecado que has cometido en el pasado presente y futuro fue derramado sobre él y juzgado.

Ahora, en este momento final, te damos tu privacidad. Es absolutamente imperativo. Que tengas total privacidad. Esta privacidad de la mañana es la base para una decisión de buena fe para la salvación Eterna. La salvación eterna es tuya por la fe. En el Señor, Jesucristo por creer en Jesucristo. Usted puede tener la vida eterna

Ahora mismo, Jesucristo Tomó tu lugar en la cruz. Jesucristo murió por tus pecados. Llevó nuestros pecados en su propio cuerpo en el árbol. Ahora, les pedimos que inclinen sus cabezas, y cierren sus ojos, sólo por una razón. Para que usted como individuo pueda tener una privacidad perfecta porque usted como individuo, puede tener la salvación eterna ahora mismo, La salvación eterna está disponible sobre una base no meritoria razón. Cristo hizo el trabajo en la cruz

Él dijo, después de que él había logrado la salvación, es la salvación terminada se completó en la cruz y la derecha, donde usted se sienta en este momento, usted puede tener la vida eterna, la escritura dice, cree en el Señor, Jesucristo. Y serás salvado. Ahora en la privacidad de tu alma ahora mismo, puedes decir a Dios, el Padre, creo en Jesucristo, puedes expresar tu fe en él. Puedes poner tu confianza en él ahora mismo. Y en este momento de tiempo, el

Dice cree en el Señor, Jesucristo y serás salvado. Todo aquel que crea en él, no perecerá, sino que tendrá vida eterna. Te toca a ti justo donde dijiste ahora con nuestras cabezas inclinadas con sus ojos cerrados voy a pedirle a Buddy, Dana que nos dirija y la oración final.

Padre, te agradecemos que tu palabra es más deseable que el oro y la plata, y más dulce que la miel o su panal. Te agradecemos. Padre, que tenemos la palabra comunicada a nosotros diariamente y podemos responder a ella. Nos convertimos en objeto de tu amor. Te damos las gracias por la vida supergraciosa en la que podemos dar una respuesta a todo hombre en la esperanza que hay en nosotros ahora, la paz en la estabilidad y la prosperidad independientemente de nuestras circunstancias en la vida, te damos gracias por la comunicación de la palabra. Te agradecemos lo pedimos en el nombre de Jesus Amen.